모든 것이 가하나, 다 유익한 것이 아니다.
(고전 6:12, 롬 8:1-2, 갈 5:1, 13, 히 12:2, 엡 4:22-24, 고전 9:19)
[구원]이란? 자유이고 해방을 말한다.
무엇에서의 자유와 해방인가?
죄와 죽음과 사탄과 율법과 지옥 형벌로부터의 자유와 해방이다.
(롬 8:1-2) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
이제 우리는 그리스도 예수 안에서 자유하게 되었다.
오늘 본문 (고전 6:12) 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요
모든 것이 내게 가하나 내가 아무에게든지 제재를 받지 아니하리라.
이 말씀, 후반부에 “내가 아무에게든지 제재(制裁)를 받지 아니하리라”
이 말은 자유인의 선언이다.
★ 당신은 자유하십니까?
많은 사람들이 자신을 자유인으로 생각한다.
예수님 당시 유대인들이 그렇게 생각했다.
예수님께서 진리를 알찌니 진리가 너희를 자유케 하리라(요 8:32)고 말씀하셨다.
그러자, 유대인들이 반문(反問)했다.
(요 8:32-33) 저희가 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라
남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유케 되리라 하느냐?
(요 8:34) 예수께서 대답하시되 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라.
그렇습니다.
죄를 짓는 자는 그 죄에 이끌려 사는 죄의 종이다.
그런데, 어떻게 이 죄에서 자유 할 수 있는가?
하나님의 아들, 예수님이 자유케 하면 자유케 될 수 있다.
(요 8:36) 그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라
예수님이 무엇으로부터 우리를 자유케 해 주셨는가?
죄와 사망과 율법과 사탄과 지옥 형벌로부터 벗어나게 해 주셨다.
그렇습니다.
예수님을 만날 때 모든 죄와 고통의 멍에에서 벗어나고 해방되고 자유하게 된다.
문제는 많은 사람들이 자신이 죄의 종인 줄 모른다.
(예를 들어) 중독증을 보면 알게 된다.
술 중독, 마약 중독, 성(性) 중독, 포르노 중독, 도박 중독...
무엇이든지 그것에 중독(中毒)이 되면 그것에 지배를 받고, 그것의 종이 된다.
정상적인 삶을 살지 못한다.
모든 중독에서 자유케 되는 길은 예수님을 만날 때 죄의 사슬에서 벗어나게 된다.
(갈 5:1) 그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니
그러므로 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라
(갈 5:13) 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나,
그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종노릇하라
하나님은 자유를 주시기 위하여 우리를 그리스도 예수 안으로 불러 주셨다.
(예화) 1970년 T.V. 연속극 [여로] 라는 드라마가 있었다.
그 드라마에서 바보인 [영구]역을 맡은 장욱제씨가 연기를 너무 잘했다.
그 당시 [여로]의 시청률이 70-80% 였다고 하니, 대단했다.
장욱제씨가 현재 83세인데, 동성고등학교 친구들 12명이 있는데,
세상을 먼저 떠나간 친구들을 보니까, 술 많이 먹은 순서대로 가더라.
그리스도인이 술 마실 수 있나요?
술, 담배를 안 하는 것이 건강에도 좋다.
처음 한국에 들어온 초대 기독교 선교사들이 한국 사람들을 보니, 너무 술에 빠져
정상적인 가정생활이나 신앙생활을 하지 못하는 것을 보고 술, 담배를 못 하게 했다.
술과 담배는 몸에도 해롭고 죄라고 가르쳐서 기독교인들은 금술, 금연을 하게 되었다.
술 마셨다고 지옥 가는 것이 아니다.
술 마셔도 정직한 사람이 술 안 마시고 거짓말하는 사람보다 낫다.
술, 담배는 기호 문제이지, 죄는 아니다.
그렇습니다.
모든 것이 가하나, 다 유익한 것이 아니다.
믿음 생활에 방해되고, 덕이 되지 않으면 절제해야 한다.
(고전 8:13) (제사 음식 먹는 문제로) 만일 식물이 내 형제로 실족케 하면
나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족지 않게 하리라
(롬 14:21) 고기도 먹지 아니하고 포도주도 마시지 아니하고
무엇이든지 네 형제로 거리끼게 하는 일을 아니함이 아름다우니라.
그렇습니다.
모든 것이 가하나 그것에 중독되지 않고, 지배받지 않아야 한다.
우리가 예수님을 믿음으로 중독에서 자유하게 되었다.
★ 그런데, 그 후에도 계속해서 또 다시, 죄의 유혹이 찾아온다.
그럴 때는 어떻게 해야 하나?
또 다시 마음의 눈동자를 주님께로 향하고 주님을 바라보아야 한다.
(히 12:2) 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자
그리고, 다음과 같은 말씀들을 붙잡고 기도해야 한다.
(롬 13:12-14) 우리가 어두움의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. 낮에와 같이 단정히 행하고
방탕과 술 취하지 말며 음란과 호색하지 말며 쟁투와 시기하지 말고 오직 주 예수 그리스도로
옷입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.
(엡 4:22-24) 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고
오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을
입으라.
또한, 자기 자신을 쳐 복종시켜야 한다.
(고전 9:25-27) 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자
하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라. 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게
전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라
★ 데이빗 브룩스(뉴욕타임스 칼럼니스트) [The Second Mountain] (두 번째 산)이라는 책이 있다.
인생의 진정한 목적과 가치에 대해 깊은 통찰을 주는 책이다.
(이 책은 자신의 개인적인 위기와 회복 과정을 녹여내어 감동이 크다.)
우리 인생의 여정에는 올라가야 할 두 개의 산이 있다.
1) (The First Mountain) 첫 번째 산 = 자아의 산이다.
그것은 개인적인 성공, 명예, 권력, 좋은 평판을 얻기 위해 올라가는 산이다.
소위 우리가 흔히 말하는 성공의 산이고, “내가 누구인가?”를 증명하기 위해 경쟁한다.
사람들은 이 첫 번째 산 정상에 올랐을 때, 허무를 느끼거나 불행(이혼, 실패, 상실...)을 겪으며
계곡으로 떨어지기도 한다는 것이다.
그래서 이제는 인생의 의미를 찾아 두 번째 산으로 향하게 된다는 것이다.
2) (The Second Mountain) 두 번째 산 = 헌신의 산이다.
이 산의 목표는 자기중심적인 삶에서 벗어나 타인과 공동체를 위해 사는 것이다.
“내가 무엇을 원하는가?”가 아니라 “세상이 나에게 무엇을 원하는가?”를 묻는 산이다.
여기에 인생의 진정한 의미와 가치가 있다는 것이다.
(결 론)
우리는 하나님의 은혜로 자유를 얻은 자유인이 되었다.
이제는 믿음 위에 굳게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 않도록 해야 한다.
모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니다.
모든 것이 가하나 그것에 중독되지 않고, 지배받지 않아야 한다.
(고전 10:23-24) 모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것이 아니요
모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것이 아니니,
누구든지 자기의 유익을 구치 말고 남의 유익을 구하라
사도 바울처럼 내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람에게 종이 되어
영혼을 구원하고, 하나님의 영광을 위하여 쓰임받게 되시기 바랍니다.
(고전 9:19) 내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은
더 많은 사람을 얻고자 함이라.
(고후 4:5) 오직 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라
그렇습니다.
사도 바울은 더 많은 사람들을 얻고 구원하기 위하여 스스로 종이 되었다.
1·
사도 바울처럼 자원해서 스스로 종이 된 참 자유인으로 하나님의 영광을 위하여 살다가
어느 좋은 그 날에 주님이 오라 하시면, 천국에 들어가서 주님과 함께 영생복락(永生福樂)
누리시기를 주님의 이름으로 축원드립니다. (아 멘)
