예수님만 자랑하며 삽시다.
(고전 1:30-31, 갈 6:14, 롬 8:1-2, 딤후 3:15, 골 2:3, 롬 3:23-26, 빌 3:21)
사람들은 자랑하기를 좋아한다.
드러내 놓고 노골적으로 자랑하기도 하고, 은근한 자랑도 있다.
자식 자랑, 학벌 자랑, 가문 자랑, 재물 자랑... 여러 가지로 자랑한다.
사도 바울에게도 인간적으로나 종교적으로도 자랑할 것이 많았다.
그는 유대인이고 팔일만에 할례를 받고, 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요
율법으로는 바리새인이고, 가말리엘의 문하에서 우리 조상들의 율법의 엄한 교훈을 받았고
하나님께 대하여 열심을 가지고 교회를 핍박하고 율법의 의로는 흠이 없는 자로라. (행 22:3)
그러나, 그는 이 모든 것을 자랑은 고사하고, 오히려 해(害)로 여기고 배설물로 여겼다.
왜냐하면, 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이라고 했다. (빌 3:5-9)
그리고, 사도 바울은 오직 주님의 십자가만 자랑하며 살았고, 십자가 복음을 전파했다.
(갈 6:14) 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로
말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라
주님의 십자가는 나의 구원이 되기 때문에 예수님의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없다는 말이다.
오늘 본문 (고전 1:31 끝)에 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라고 했다.
주 안에서 자랑하라는 말은 주님을 자랑하라는 말이다.
★ 예수님을 자랑하는 이유 4가지가 나온다.
(30절) 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 ①지혜 ②의로움 ③거룩함 ④구속함이 되셨기
때문이라는 것이다. 그래서, 예수님을 자랑하라는 말이다.
한가지씩 상고하려고 하는데, 그 앞에 있는 하나님의 은혜가 먼저 있었기 때문이다.
(30절 上) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있게 되었다는 은혜이다.
그렇습니다.
우리는 하나님의 은혜로 [하나님께로부터 난 자들] 이다.
육신의 몸은 부모님께로부터 났고, 영적인 생명은 하나님께로부터 났다.
영적인 생명이라는 말은 거듭남(Born Again)을 말하고, 중생(重生)이라고도 한다.
여기서 말하는 중생은 거듭 중(重), 날 생(生)이다.
그렇습니다.
우리는 하나님께로부터 거듭나서 이 세상에서 → 그리스도 예수 안으로 영원히 옮겨진 자들이다.
어떻게 그렇게 될 수 있는가? 예수님을 영접하고 믿음으로 된다.
(요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니...
예수님을 나의 구주와 주님으로 모셔 들인 자는 하나님의 자녀가 되고, 영적인 생명을 얻는다.
(요 1:13) 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고, 오직 하나님께로서 난 자들이니라.
혈통 즉, 부모가 예수 믿는다고 자동적으로 그 자녀가 거듭나는 것이 아니다.
육정 즉, 육욕(the will of the flesh) 되는 것도 아니고,
사람의 뜻 즉, 인간의 의지나, 인본주의 생각으로 되는 것이 아니고,
오직, 하나님께부터 다시 태어나는 것이다.
이것을 잊지 말아야 한다.
그래서 우리 신자들은 그리스도 예수 안에 있는 새로운 피조물이다.
이 세상 소속에서 → 주님 안으로 소속이 바뀌어진 존재들이다.
그리스도 예수 안에 있는 자들은 전에 지었던 죄로 말미암아 정죄 받지 않는다.
(롬 8:1-2) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
우리는 하나님으로부터 나서 영원한 위치와 소속이 바뀌었고, 더 이상 정죄 받지도 않는다.
(시 34:22) 저에게 피하는 자는 다 죄를 받지 아니하리로다
죄를 받지 않는다는 말은 정죄(定罪) 받지 않는다는 말이다.
정죄 받으면 형벌이 따라오지만, 그리스도 예수 안에서는 형벌도 면제되었다.
★ 이렇게 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있게 된 그리스도인들이
우리 주님을 자랑하는 이유 4가지를 상고해 보겠습니다.
(1) 지혜(知慧) wisdom (구원의 지혜)
(2) 의로움 Justification 의화 (義化)
(3) 거룩함 Sanctification 성화 (聖化)
(4) 구속함 Glorification 영화 (靈化)
(예수님이 우리의 자랑이 되는 첫 번째 이유는)
1) 예수님은 우리에게 지혜(wisdom)가 되시기 때문이다.
예수 그리스도는 우리에게 지혜가 되신다.
어떤 지혜인가? 구원에 이르는 지혜이다.
예수님이 우리에게 지혜가 되신다는 말은 세상적으로 출세하고, 성공하는 지혜가 아니다.
한번은 예수님이 이런 말씀을 하셨다.
(눅 16:8) 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라
그렇습니다.
세상 사람들이 이 세상을 사는 동안에는 믿는 자들보다 더 영리하고, 이지(理智)하고, 영악할 때가 있다.
그러나, 하늘의 지혜와 세상적인 영리함이나 영악한 것은 같은 것이 아니다.
주님이 우리에게 지혜가 되셨다는 말은 구원의 지혜, 하늘의 지혜를 말한다.
아무리 이 세상에서 성공하고 잘 살았다 할 찌라도 죽어 지옥에 떨어지면 실패한 인생이다.
예수님이 우리에게 지혜가 되심은 구원에 이르는 지혜가 되시기 때문이다.
(딤후 3:15) 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는
지혜가 있게 하느니라.
★ 지혜 중에 최고의 지혜는 구원에 이르는 지혜이다.
★ 어떻게 죄인이 구원을 얻는가?
주 예수를 믿으면 구원을 받는다.
그렇습니다.
하나님께로 돌아와 회개하고 예수님을 믿기만 하면 된다. (행 20:21)
(행 16:31) 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라.
그래서 예수님이 우리에게 구원의 지혜이시다.
(사 45:22) 땅끝의 모든 백성아 나를 앙망하라 그리하면 구원을 얻으리라.
사랑하는 성도 여러분!
“예수님을 믿으면 구원받는다”
이것이 최고의 지혜이고, 최고의 축복이다.
예수님 안에는 구원받는 것 뿐만 아니라, 지혜와 지식의 모든 보화가 있다.
(골 2:3) 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라
그러므로 우리가 예수님을 자랑하는 가장 큰 이유는 예수님이 우리에게 구원의 지혜가 되시고,
인생의 모든 보화와 평강과 축복이 주님 안에 있기 때문이다.
(예수님이 우리의 자랑이 되는 두 번째 이유는)
2) 예수님은 우리에게 의(義)로움이 되시기 때문이다.
의(義)로움 [righteousness] 이란? Justification 칭의(稱義)를 말한다.
(롬 3:23-26) 모든 사람이 죄(罪)를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니, 그리스도 예수 안에
있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다하심을 얻은 자 되었느니라. 이 예수를 하나님이
그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에
지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니, 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사
자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다하려 하심이니라.
여기에 예수 믿는 자를 의롭다고 하신다는 말씀이 나온다.
이것이 칭의(稱義)이다.
(골 1:14) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다.
그러므로, 예수님을 자랑하는 이유는 그가 우리에게 의로움이 되셨기 때문이다.
(예수님이 우리의 자랑이 되는 세 번째 이유는)
3) 예수님은 우리에게 거룩함이 되시기 때문이다. Sanctification 성화(聖化)
우리는 본래가 죄(罪) 중에서 출생한 죄악 된 존재이다. (시 51:5)
그러나, 예수 그리스도를 믿음으로 의롭다함을 얻을 뿐만 아니라,
예수님으로 말미암아 거룩한 삶을 살아가게 된 것이다. 이것이 성화(聖化) 이다.
(벧전 1:16) 기록하였으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할찌어다 하셨느니라.
(레 11:45) 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라
내가 거룩하니 너희도 거룩할찌어다.
거룩함은 구별됨을 말한다.
하나님이 거룩하시니, 하나님을 섬기는 자들도 거룩하게 살아야 한다.
(고후 6:17-18) 주께서 말씀하시기를 너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고, 부정한 것을 만지지 말라.
내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라 전능하신 주의 말씀이니라
(고후 7:1) 사랑하는 자들아, 이 약속을 가진 우리가 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히
이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자
예수님은 우리에게 거룩함 Sanctification 이 되어 깨끗한 인격으로 살게 되었으니,
예수님을 자랑하며 사는 것이다.
(예수님이 우리의 자랑이 되는 네 번째 이유는)
4) 예수님은 우리에게 구속함이 되시기 때문이다.
여기서 말하는 구속함이란? 몸의 구속 Glorification을 말한다.
(롬 8:23) 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하며 양자 될 것
곧, 우리 몸의 구속을 기다리느니라
몸의 구속을 기다린다는 말은 예수님이 재림하여 오실 때 이루어지는 부활의 몸을 말한다.
성령의 처음 익은 열매란? 동격으로 성령이 처음 익은 열매라는 말이다.
구약에 초실절이 있고, 수장절이 있다.
초실절은 문자 그대로 처음 익은 열매이고, 수장절은 추수 때 곡식을 저장하는 절기이다.
이와같이 오순절에 성령이 첫 열매로 오셨고, 주님이 재림하여 오시는 인류의 종말 즉,
추수 때에 주의 백성들이 몸의 부활과 함께 이루어질 몸의 구속을 기다린다는 말이다.
첫 열매라는 말은 마치 집을 살 때 처음에 보증금(down payment)을 내고,
마지막에 집을 완전히 소유하게 될 때, 나머지 모든 잔여금을 지불하는 것과 같다.
예수님을 영접한 사람에게 구원의 보증으로 성령으로 인(印)쳐 주셨다.
그러니까, 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리는 예수님이 다시 재림하여 오시는 그 날에
이루어질 우리 몸의 구속(부활)을 기다린다는 말이다.
(빌 3:21) 그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로
우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라.
(고전 15:51-52) 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요
마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니
나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라.
(롬 8:11) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면
그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는
그의 영(성령)으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라.
(결 론)
왜 우리는 예수님을 자랑하며 살아야 하는가? (고전 1:30-31)
① 예수님은 우리에게 지혜 [wisdom] 가 되시기 때문이고, [구원]의 지혜
② 예수님은 우리에게 의로움 [Justification]이 되시며, [의화] (義化)
③ 예수님은 우리에게 거룩함 [Sanctification]이 되시고, [성화] (聖化)
④ 예수님은 우리에게 몸의 구속함 [Glorification]이 되시기 때문이다. [영화] (靈化)
즉, 주님이 재림하여 오시는 그 날에 우리의 낮은 몸을 영광스런 부활의 몸으로
영화롭게 Glorification 변화시켜 주실 주님이시다.
그러므로 우리는 주님을 자랑하며 살아가야 하는 것이다. (아 멘)
