보수냐? 진보냐? / 전 7:10, 빌 3:13-14, 렘 2:13, 막 7:8, 엡 4:22-24, 눅 9:23

보수냐? 진보냐?

(전 7:10, 빌 3:13-14, 렘 2:13, 막 7:8, 엡 4:22-24, 눅 9:23)

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(전 7:10) 옛날이 오늘보다 나은 것이 어찜이냐? 하지 말라.

이렇게 묻는 것이 지혜가 아니니라.

“옛날이 오늘보다 나은 것이 어찜이냐?”

이 말은 현재의 삶이 어려우면, 과거를 추억하며, 옛날을 동경하고 그리워하며,

“옛날이 좋았는데...” 라고 말하는 것은 지혜가 아니라는 말이다.

이 말은 복고주의(復古主義) (Revivalism)에 빠지지 말라는 말이다.

복고주의(復古主義)란? 과거의 상태로 돌아가려는 태도를 말한다.

(빌 3:13-14) 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고,

푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라

그렇습니다.

이것이 믿음의 사람이 살아가는 인생의 지혜이다.

과거는 이미 지나간 것이다.

지나가 버린 과거는 돌아갈 수도 없고, 변경(變更)할 수도 없다.

과거는 과거일 뿐이다. 과거를 동경하며 향수에 빠지지 말아야 한다.

과거지향적으로 살지 말아야 한다.

또한, 아직 오지도 않은 미래의 일을 미리 앞당겨서 걱정하지도 말아야 한다.

★ 중요한 것은 현재이다.

현재(=The Present)를 선물이라고도 말한다.

우리는 현재(=The Present)를 선물로 받아 살고 있다.

현재, 오늘을 소중히 여기며, 즐겁게 먹고 마시며, 하나님 안에서, 기뻐하고 선을 행하며,

맡은 일에 충성하며, 보람을 갖고, 감사, 찬송하며 사는 것이 하나님이 주신 분복(分福)이다.

★ 어느 사회를 가든지, 보수와 진보가 있다.

현재, 한국 정계는 [국민의 힘]이 보수당이고, [더불어 민주당]이 진보당이다.

미국에서는 [공화당](共和黨, Republican Party)이 보수당이고,

[민주당](民主黨, Democratic Party)이 진보당이다.

교회를 보더라도 예수교 장로회는 보수 신앙이고, 기독교 장로회는 진보 신앙이다.

같은 [예수교 장로회]에서도 [합동측]은 보다 보수적이고, [통합측]은 보다 진보적이다.

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감리교단도 [예수교 감리회]는 보수이고, [기독교 감리회]은 진보이다.

미국 장로교단을 보더라도 미국 장로교회(PCA)는 보수이고, PCUSA는 진보이다.

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미국 침례 교단도 남침례회(Southern Baptist Church)는 보수이고,

미국 침례회(American Baptist Church)는 진보이다.

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★ 보수와 진보를 놓고, 어느 것이 옳은가? 어느 것이 그른가? 질문한다면 :

문제는 정말 지키고, 보수(保守)해야 할 것은 보수해야 한다.

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그렇다면, 정말 지키고 보수해야 할 것이 무엇인가?

하나님을 향한 신앙과 그의 말씀을 지키고 그 말씀 그대로 보수해야 한다.

하나님 말씀이 하라는 것은 목숨 걸고 지키고, 말씀이 금한 것은 목숨을 걸고

하지 말아야 한다. 이것이 보수 신앙이다.

★ 그런가 하면, 진보하고 개혁해야 할 것은 무엇인가?

나 자신과 세상은 개혁하고 변화시키고 진보되어야 한다.

문제는 하나님을 떠나서는 개혁될 수도 없고, 변화될 수 없다.

(렘 2:13) 내 백성이 두 가지 악을 행하였나니 곧 생수의 근원되는 나를 버린 것과

스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 물을 저축지 못할 터진 웅덩이니라

하나님의 백성이 두 가지 악을 범한 것은 :

① 생수의 근원이 되시는 하나님을 버린 것

② 물을 저축하지 못할 터진 웅덩이를 스스로 판 것이다.

그래서 하나님을 떠난 결과는 결국 멸망이고, 죽음이고, 낭패(狼狽)가 있을 뿐이다.

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★ 우리가 정말 붙잡고 보수해야 할 것은 :

1) 하나님을 붙잡고, 하나님을 향한 믿음을 지키는 신앙이다.

2) 또한 하나님의 계명을 지키고 보수해야 한다.

(막 7:8) 너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전(遺傳)을 지키느니라

그렇습니다.

바리새인과 서기관들은 지킬 것은 버리고, 버릴 것은 지켰다.

사람의 유전(遺傳)이란? 사람의 전통, 인본주의 사상같은 것들이다.

그리스도인들은 하나님 말씀과 계명에 대해서는 철저하게 보수하고 지켜야 한다.

★ 동시에 진보와 개혁이 필요하다.

즉, 옛사람의 악습, 전통, 유전 같은 것은 개혁하고 버릴 것은 버려야 한다.

(엡 4:22-24) 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛사람을 벗어 버리고

오직 심령으로 새롭게 되어, 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라.

그렇습니다.

하나님의 말씀을 기준으로 하여 자신의 인격과 생활을 개혁하고 진보되어야 한다.

그래서 개혁 신앙(Reformed Faith)이 필요하다.

즉, 하나님에 대한 신앙과 말씀은 철저히 지키고, 보수해야 한다.

그러므로 믿음은 보수적인 신앙이 좋은 것이다.

동시에, 나와 세상을 개혁해 나가는 것이 진정한 진보(進步)이다.

이것을 잊지 말아야 한다.

그래서 보수할 것과 개혁해야 할 것이 무엇인지를 바르게 깨닫는 것이 중요하다.

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★ 예수 그리스도의 십자가를 보면 이 두 가지가 함께 있다.

십자가는 종(세로)과 횡(가로)으로 되어 있다.

① 종적으로는 : 하나님과의 관계 회복을 위한 구속(救贖)이 있다.

② 횡적으로는 : 이웃 사랑의 관계를 위한 것이 있다.

그래서 예수님이 자신을 희생하고 십자가에서 죽으신 것이다.

그러니까, 주님의 십자가 안에는 구속(救贖)과 희생이 동시에 함께 있다.

(골 1:20) 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나

하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라.

이 말씀은 십자가의 피로 하나님와 화목케 되는 구속의 은혜가 있음을 말한다.

또한, 십자가의 다른 측면은 예수 그리스도의 자기 부인(否認)과 희생이 들어있다.

보수적인 신앙을 가진 사람은 행함(희생)이 없는 믿음이 문제이고,

진보적인 신앙을 가진 사람은 종적인 믿음 없는 행함이 문제이다.

(눅 9:23) 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고, 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라.

주님을 따르는 자는 우선, 하나님과의 관계가 주님의 십자가로 회복되어야 하고, (구속)

동시에, 날마다 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고 주님을 따라가야 한다. (희생)

♬ 490장 (구)542장

세상 풍조는 나날이 변하여도 나는 내 믿음 지키리니

인생 살다가 죽음이 꿈같으나 오직 내 꿈은 참되리라

(결 론)

어느 사회를 가든지, 보수와 진보가 존재한다.

보수냐? 진보냐? 할 때 어느 것이 옳고, 좋은가?

둘 다 필요하고, 한 쪽만 있으면 안 된다.

① 보수는 [하나님]을 향한 신앙과 말씀(계명)을 지키는 것은 보수해야 하고,

② 진보는 나 자신과 세상을 개혁하려는 점에서는 진보적이어야 한다.

이것을 잊지 말아야 한다. 그래서 양면성을 가지고 잘 적용해야 한다.

사랑하는 성도 여러분!

예수 그리스도께서 십자가로 이루어 놓으신 하나님과의 바른 관계를 말씀을 지킴으로

보수하고, 또한 십자가에서 희생하신 주님을 본받아 이웃을 사랑하며 사는 제자들이 되시기를 바랍니다. (아 멘)